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on ne pouvait guère l’imaginer, mais lorsque vous voulez lâcher la chose belle, – belle et pimentée de salsa-saka-saka, ces feuilles de manioc qui dansent et font le délice des africains de madagascar aux congo – lorsque vous voulez lâcher la chose belle, dis-je, vous êtes encerclé pacifiquement, mais avec autorité, par les poètes des afriques et d’ailleurs, les poètes de la néo-négritude , les poètes aux sagaies dorées, les nouveaux chevaliers de la poésie du monde noir , qui font farouchement bouillir la marmite magique, laquelle fleure bon l’afrique, l’afrique et ses mots, l’afrique et son histoire, l’afrique et sa culture, l’afrique et ses rythmes poétiques et musicaux avec une pincée de piment des ailleurs qui, relève sinon son goût du moins sa force. et nous ne cesserons de chanter l’afrique debout des damas, des césaire, des rabémananjara, des senghor, des sœurs nardal, des bigaro diop , des joseph zobel, des martial sinda, des paulin joachim, des flavien ranaivo, des david diop, des annette mbaye d’erneville et de tant et tant d’autres poètes de la lignée des orphées noirs de l’époque coloniale ! c’est ainsi qu’ au cimetière du montparnasse nous déclamerons nos poèmes néo-négritudiens devant la sépulture de rené maran, le précurseur de la négritude , devant celle de jean-paul sartre, le théoricien des orphées noirs, et devant celle de mon frère joël sinda dont les dessins qu’il m’a légués illustrent et illustreront toujours de manières artistiques et protectrices mes ouvrages de poésies les plus insolites. rené maran même entravé physiquement, psychologiquement, voire financièrement par un mourant qui se meurent pendant de longs mois et pour lequel vous vous éreinté pour l’envoyer devenir un ancêtre-qui-compte , un ancêtre-de-poids-dans-son-pays-natal. tel fut le cas de mon frère-ami le poète-anthropologue péruvien jaime galdos bejarano, avec lequel j’ai plané sur des fils enchantés sans références pendant près d’une trentaine d’années. et je dis : arequipa (pérou) 4 juillet 1947 ; et je dis : créteil ( île-de-france) 5 novembre 2018 . tel est la riche vie sur terre de jaime, le poète de la vie , jean-paul sartre enterré en hauteur chez lui à lima auprès des siens le 14 janvier 2019. mais comme nous le rappelait birago diop dans son fameux poème « souffle »: les morts ne sont pas morts , et jaime est devenu, je le sens, grandement, un ancêtre protecteur du printemps-des-poètes-des-afriques-et-d’ailleurs, c’est ainsi que nous lui feront de multiples clins d’œil appuyés tout au long du festival pour qu’il porte notre message aux anges. la clôture du festival au quartier latin – à la société centenaire des poètes français fondée par sullyprudhomme, josé-marie heredia et léon dierx – sera l’hommage au poète guyanais de renom raoul-philippe danaho: brillant économiste humaniste avec son revenu universel à lui, grand serviteur de la république française par ses hautes fonctions , couple émérite de poètes authentiques guyanais avec son épouse marie-france danaho duparl, – lagrande dame de la poésie guyanaise,– fidèle habitué du festival en dépit de ses 93 printemps dont 16 partagés sans discontinuer avec nous, les vaillants poètes de la néo-négritude ! après les grandes figures littéraires guyanaises d’hier : rené maran (prix goncourt 1921), léon-gontran damas (père cofondateur de la négritude poétique avec césaire et senghor dans les années 1940), raoul philippe danaho, avec serge patient et élie stephenson, fait partie des écrivains guyanais joël sinda, artiste des arts visuels tenant, aujourd’hui, le haut du pavé littéraire. on se référera utilement à l’ anthologie de la poésie guyanaise d’expression française de rené gnaléga et sylviane beaufort (riveneuve, paris, 2016). raoul-philippe danaho , qui publie ses créations littéraires depuis 1968 ( chaque heure blesse , roman, édité par promotion et édition,1968) est l’auteur d’une dizaine de recueils de poèmes parmi lesquels soudain l’aurore, le temps de l’amour, chanson pour l’inconnu , album du pays des mille collines (éd saint-germain-des-prés, 1983, 1984, 1986, 1991). mal connu du monde des lettres négro-africaines francophones, il est en guyane,voire en outremer, une haute personnalité respectée et un poète reconnu. enfin, et nous le démontrerons, lors du festival, avec son recueil album du pays des mille collines danaho s’inscrit, 70 ans plus tard, dans le sillon fondateur du batouala de maran! jacques rabémananjara, le parrain inaugural de notre festival, nous avait bien prévenu : « il est bon que les poètes des afriques et d’ailleurs cherchent à se rapprocher, à se réunir le plus souvent possible pour un fructueux échange d’expériences humaines : se connaître entre eux et se faire connaître par ceux qui pratiquent la langue dont ils sont fiers de porter la bannière ! ……. » (lettre manuscrite du 24 février 2004 et préface à l’ anthologie des poèmes d’ amour des afriques et d’ailleurs ). les poètes sont visionnaires c’est pourquoi nous prévoyons des éclaircis dans le ciel sombre de l’afrique, notre afrique en difficile perpétuelle reconstruction... le thème du printemps national des poètes est « la beauté » ; dans notre moule néo-négritudien, il devient : « beauté des afriques et d’ailleurs » . le thème nous est tout joliment mâché par notre écritoire, notre ambassadrice madame l’ anthologie des poèmes
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